王守仁出身于浙江余姚一个显赫的家庭，天生有特殊的气质。出生后，5岁仍不会说话，但已默记祖父所读过的书。
有一高僧过其家，摸着他的头说“好个孩儿，可惜道破。”祖父根据《论语·卫灵公》所云“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，为他改名为“守仁”，随后他就开口说话了。
为了克服年轻时期形成的这些坏毛病，蒋介石曾以相当精力阅读心学著作。
12岁时，王守仁正式就读师塾。
一次与塾师先生讨论何为天下最要紧之事，他就不同凡俗，认为“科举并非第一等要紧事”，天下最要紧的是读书做一个圣贤的人。
20岁时，王守仁第一次参加乡试，中举人后，学业大有长进。
王守仁25岁再次参考科举，再次落第。他的状元父亲开导他说，此次不中，下次努力就能中了。
但他笑道：“你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻。”
明武宗正德元年（1506年）冬，王守仁上疏论救，而触怒刘瑾，被杖四十，谪贬至贵州龙场（贵阳西北七十里，修文县治）当龙场驿栈驿丞。
龙场在当时还是未开化的地区。
王守仁没有气馁，根据风俗开化教导当地人，受到民众爱戴。
在这个时期，他对《大学》的中心思想有了新的领悟。
王守仁认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”
朱高正
► 朱熹第26代嫡孙
► 德国波昂大学哲学教授
► 中国社会科学院研究生院特邀教授
► 现任《中国通》杂志社社长
► 从鹅湖之会说起
► 新儒学的纲领《近思录》
► 阳明悟道前的简历
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► 天泉证道：四句教
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