地下文明看西安，地上文明看山西。
山西（简称晋），别称三晋（古称河东)，人类和华夏文明发祥的最早起源地和中心区域之一，被誉为“华夏文明摇篮”，素有“中国古代文化博物馆”之称。山西是一本一生都读不完的书。
继9月宁夏游学探寻西夏文明之后，历史班校友再出发！溯源华夏文明，探寻最初中国。
穿越千年，寻陶寺古都遗址；身临长平之战遗址，悟成败得失；回看晋国霸业，数英雄人物；访明清古宅，悟家族传承。观壮阔黄河壶口瀑布，叹自然之神奇。聆听中国社会科学院考古研究所高江涛博士讲解“最初中国”的由来、考古历程，感受根文化之源。
12月初，历史班同学开启了一场穿越千年的游学，读万卷书，行万里路，学史人更要在历史发生地中触摸，升华。
DAY：1 陶寺遗址、晋国博物馆
【陶寺遗址】
一早，吃过早餐，同学们怀着激动的心情，来到了游学的第一站，——陶寺古都遗址。遗址位于山西省襄汾县陶寺村南，东西约2000米，南北约1500米，面积280万平方米。是中国黄河中游地区以龙山文化陶寺类型为主的遗址，并被认为可能是尧都，是最初的中国，是华夏主脉发源地!
走过村庄，穿过农田，来到了陶寺古都的发掘现场。看着眼前的黄土坑，若非有专家讲解，不知自己已站在4100多年前的城邦宫殿区。这是迄今为止发现的最早的具有国家形态的城邦。有清晰的城市功能划分，宫殿区、平民区、手工业区，就连墓葬区也有明确的等级划分。
【名师简介】高江涛，中国社会科学院考古研究所研究员、考古学博士、现正主持著名的山西省襄汾县陶寺遗址考古发掘工作。主要从事中国文明起源、早期国家形成、夏商周考古和先秦历史地理研究。长期工作于田野考古发掘第一线，参加发掘的遗址先后有河南新乡周宜丘、郑州小双桥、偃师二里头、新密新砦、淅川下王岗等等。著有《中原地区文明化进程的考古学研究》一书，曾获第六届胡绳青年学术奖，在《考古》《文物》等期刊上发表学术论文60余篇。
（高江涛博士）
站在“最初中国”陶寺古都遗址上聆听中国社会科学院考古研究所高博士激情分享陶寺遗址的由来、考古的历程，通过考古挖掘的各类器物感受文化之源。
（高博士在考古现场为同学们讲解古城的分布）
在高博士的带领下，我们来到宫殿区。在夯土层上通过高研究员的指引，还可以清晰的看到当年的三角形的图案。
（高博士在夯土层上进行讲解）（高博士指出宫殿夯土层上的地板的图案）
整个遗址中，最震憾我们是古观象台的发现。“观象台”遗迹的发现，证实了《尚书·尧典》上所说的“历象日月星辰，敬授人时”的真实历史背景与社会现实，把传说变成了现实。据中国社会科学院考古研究所考古专家和天文学家的初步结论，它形成于公元前2100年的原始社会末期，距今大约4100年，比世界上公认的英国巨石阵观测台（公元前1680年）还要早近500年，它是我国观象台的鼻祖，是一座实现天人对话的神坛。
高博士用他幽默的语言，绘声绘色的跟我们分享着当年寻找古人观象A点的发现过程，以及现代观测误差的研究过程，感受到了极大震撼和享受，想象着古人在观象台上与天人的对话，仿佛置身于4100年前那座城里。
高博士指出：
陶寺可能是尧都的证据有三:
1、整个布局有规划。有各种功能区，有宫殿区，储藏区，手工区，祭祀区，观象台…
2、墓葬区有等级之分，阶级己经形成，金字塔式社会结构已出现。
3、有发现两个类似文字，文和尧。发现圭尺，以定中国。
同时已突显了华夏文明的特点:
1、王权社会文明。2、礼制社会文明。
在这个神圣的测日观象点上，曾经跪拜、站立过尧王和羲氏、和氏，今日我们也在此追思先人们，他们离我们是那么近，仿佛就隔一张时间做成的薄纸……
【晋国博物馆】
下午，带着敬畏的心，我们穿越至春秋战国时期最强盛的国家晋国遗址——晋国博物馆。
晋国博物馆是依托全国重点文物保护单位“曲村——天马遗址”而兴建的山西省第一座遗址类专题博物馆。这座拥有中国商周时期最大车马坑的博物馆，也是我国唯一一座完整展示晋文化的平台。
在此，发现了九组十九座晋国诸侯及夫人墓葬，十座车马坑，发掘出土各类珍贵文物一万两千件。这座车马坑平面长方形，东西长21米，南北宽14米至15米，出土战车48辆，战马105匹，是中国所发现商周时期最大的车马坑，比秦始皇陵的车马坑早600年。
傍晚时分，天空飘下了小雪，作为南方的孩子，兴奋无比，收获这意外的惊喜。
DAY：2 皇城相府、炎帝陵
【皇城相府】
经过一夜的飘雪，城市银装素裹，明清时期的皇城相府，也披上一层薄薄的白衣。黄墙、青瓦、“白纱”外衣，格外古朴。
皇城相府（又称午亭山村），原名“中道庄”，后因康熙皇帝两次下榻于此，故名“皇城”。总面积3.6万平方米，是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师——陈廷敬的故居。其由内城、外城、紫芸阡等部分组成，御书楼金碧辉煌，中道庄巍峨壮观，斗筑居府院连绵，河山楼雄伟险峻，是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群，被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。
陈家从实业起家，五代为官，相府经过明清多代修建，宛如城堡。
内城为陈廷敬伯父陈昌言在明崇祯六年（1633年），为避战乱而建。外城完工于康熙四十二年（1703年）。
皇城相府从明孝宗到清乾隆（公元1501年--1760年）间的260年中，共出现了41位贡生，19位举人，并有9人中进士，6人入翰林。
不由得感慨，家族传承之重要！
【炎帝陵】
下午，走寻中华民族的始祖、中华第一大帝——炎帝陵。
炎帝距今6000年至5500年左右，是农业之神，医药之神，史称农皇。炎帝陵内有目前发现最早的炎帝陵石碑，该碑刻于“明万历三十九年(1611年)孟夏吉旦”，落款为“生员申道统立”。也是我们炎黄子孙寻根问祖、谒陵扫墓的神圣之地，中华第一陵！
DAY 3：长平之战遗址、广胜寺、洪洞大槐树
【长平之战遗址】
清晨，阳光透过玻璃，映照在地上，阳光灿烂的日子。驱车来到长平之战遗址，零下4度，面对45万赵军的尸骨坑，寒意阵阵。
长平之战是战国晚期秦、赵两国因争夺上党，而爆发大规模的战争。从秦国出兵使韩国割让上党到秦国获胜，耗时三年。赵军最终战败，秦国获胜进占长平，此战共斩首坑杀赵军约45万。
在遗址的围墙上的连环画，向后人讲述着整个事件的起因和经过。
“秦王伐韩，冯亭献地”、“上党归赵，无功受地”、“王龁进兵，初战长平”、“廉颇拒秦，以逸待劳”、“长平易帅，老将弃甲”、“纸上谈兵，轻敌冒进”、“白起亮相、赵括丧胆”、“秦王倾国，决战长平”、“空谈误国，丧失生命”、“白起坑赵，血染长平”。短短几幅连环画，把2千多年前那场持续3年，双方投入兵力过百万的，其惨烈程度震惊古今的赵国死伤惨重的战争描绘出来。
这是秦赵之间最具决定意义的战争，是中国古代军事史上最早、规模最大、最彻底的大型歼灭战，此战役为秦国奠定统一六国打下了坚实的基础。
（后人也把长平之战拍成了电视剧）
怀着沉甸甸的心情从纪念馆离开，让我们更加珍惜现在的和平。当我们回顾历史，有同学说：看历史需要代入，如果你是当事人，在当时环境下，你会如何考虑？会做出什么样的决定呢？我们需要避免的是：站在现代的思维考虑，用现代的价值观去衡量。
（高平名菜：水煮白起，表达了对于白起的憎恨）
学史可以看成败、鉴得失、知兴替，长平之战的烽火硝烟虽然已经逝去两千多年，但这场悲壮的战争却给后人以深深的思考，所保留下的历史遗产弥足珍贵，至今仍然闪烁着耀眼的光芒。
改革创新，强国之魂；空谈误国，实干兴邦；和平盛世，来之不易。珍惜生命，珍惜和平。
【洪洞大槐树】
离开让人沉重的长平古战场，来到洪洞大槐树，寻根之旅。
闻名全国的明代大迁徙发生在这里，这里是家、是祖、是根，是海内外数亿人寻根祭祖的圣地。这里是洪洞大槐树寻根祭祖园，你在中华姓氏苑，在祭祖堂，寄托对先人的怀念。在山西流传着这样一句话：
“若问老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝。”
大槐树下讲述着这样一个故事：明朝朱元璋为巩固统治，实行移民屯田，奖励垦荒的民屯、军屯、商屯之制 ，是官方有组织，有计划地实行中国历史上最大规模，范围最广的移民，迁徙长达50年之久，涉及1230个姓氏，由这里迁往各地的移民后裔，数以亿计。
经过六百年的辗转迁徙，繁衍生息，而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。大槐树遗址早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根，被当作“家”、被称为“祖”、被看作“根”。
【广胜寺】
下午，从明朝又穿越到东汉的广胜寺。
广胜寺始建于东汉，原名俱庐舍寺，亦称育王塔院，唐代改称广胜寺。
飞虹塔、《赵城金藏》、水神庙元代壁画，并称为“广胜三绝”。
首先参观的是飞虹塔，央视86版《西游记》中《扫塔辩奇冤》唐僧扫塔的拍摄场地。也是五座佛祖舍利塔和中国现存四座古塔之一，也是迄今为止发现的唯一留有工匠题款、最大最完整的琉璃塔。
DAY4：壶口瀑布、李家大院
【壶口瀑布】
怀着兴奋的心情，抵着严寒，来到壶口瀑布，一睹中国第二大瀑布、世界上最大的黄色瀑布 的壮丽景观。
虽是零下气温，但未结冰，依然给我们展示着“黄河之水天上来”的威武，感慨大自然的壮阔。
【李家大院】
离开壶口瀑布，来到“晋商三蒂莲”之一的李家大院。
李家大院是清至民国时期晋南首富李子用的家宅。始建于清道光年间，与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，素有“乔家看名，王家看院，李家看善”之说。
整体建筑为竖井式聚财型山西四合院，同时吸纳了徽式建筑风格，因李子用曾留学英国，部分院落为“哥特式”建筑，是南北融汇、中西合璧、三晋无匹的晋商大院，足有10万平方米，每一个院落都有其独特的地方，处处浓缩着汉文化的深厚底蕴，更展示着家族对于“善”的传承，重视教育重视家风的建设。
DAY5：永乐宫、普救寺、鹳雀楼
【永乐宫】
最后一天的行程，怀着不舍的心情，来到这座历经七百年风雨的道观——永乐宫。
永乐宫，又名大纯阳万寿宫。始建于公元1247年，是为了纪念八仙之一的吕洞宾而建，共用了110多年才修建完工，是现存最大的元代道观。因50年代修建三门峡水库整体搬迁的道观，创下了当时第一个整体搬迁的壮举。
现存的永乐宫主要建筑为一门三殿，一门为龙虎殿，也就是无极门，三殿为三清殿、纯阳殿、重阳殿。
如果说敦煌壁画是一个开始，那么永乐宫壁画则是中国宗教壁画的顶峰和终结。它始于元代，集历代壁画大成，是我国现存最宏伟的道教壁画。只有亲临现场，才能真正感受什么是无可复制的完美。
三清殿内的壁画是有名的《朝元图》，它描绘的是各路道教神仙朝谒元始天尊，长达95米的壁画中，286位神仙人物向着一个方向朝拜，人物前后排列四、五层之多，彼此相互交错，井然有序，使整个壁画显得场面壮阔，气势恢宏。
纯阳殿，是为奉祀吕洞宾而建。纯阳殿内，壁画绘制了吕洞宾从诞生起，至“得道成仙”和“普渡众生游戏人间”的神话连环画故事。
重阳殿，是为供奉道教全真派首领王重阳及其弟子“七真人”的殿宇。殿内出采用连环画形式描述了王重阳从降生到得道度化“七真人”成道的故事。
（朝元图节选）
永乐宫壁画是我国古代绘画艺术的瑰宝。现存壁画面积1005.68平方米。
【普救寺】
离开宏伟的壁画，我们来到了元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》中说的“红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺”的爱情发生地——普救寺。
寺内有座方形砖塔，原名舍利塔，俗称莺莺塔。这座塔同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、重庆潼南区大佛寺内的“石琴”，并称为中国现存的四大回音建筑。普救寺里展示着张生与崔莺莺的爱情故事，让人动容，愿天下有情人终成眷属。
最后一站，【鹳雀楼】
“白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼。”唐代诗人王之涣登楼时写下的脍炙人口的诗句，让人欲登高楼一睹黄河入海风采。
在高楼上，用时代先进的航拍，留下每一位游学校友的身影。
5天穿越千年的行程，就此结束，大家怀着不舍的心情，离开山西，这座充满着历史故事的省份。
【美食篇】
记住一座城，往往是那座城里的美食最是让人难忘，饺子宴、驴肉、大饼、牛肉面，水煮白起……让味道停留在记忆里。
晚上的飞机离开山西，回到广州，短短五天时间，穿越千年，只为去到史册上曾记载的地方，站在那片土地上，去回看古时发生的事情。
忘不了那4千多年前的陶寺城邦和古人智慧的观象台，忘不了40万被屠杀的赵兵，忘不了那气势恢宏的壁画，还忘不了那黄河的壮阔，更忘不了山西的美食。
期待下一次的精彩历史班游学，走到历史中去，去感悟，去思考。
【历史班课程预告】
欢迎走进博研历史课堂！
时间：2021年1月16-17日
课题：《拜占庭历史与文化》
主讲人：陈志强 教授
现任南开大学教授，历史学院院长，世界史学系主任，南开大学欧洲问题研究中心副主任，东欧拜占廷研究中心主任，中国世界中世纪史研究会理事、副理事长，国务院学科评议组(历史学)成员、天津市历史学学会理事长。
研究领域主要涉及拜占廷历史与文化、世界中古史、欧洲史、基督教史等。
